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內容簡介

  成為新世界中發光的新群體!
 
  以弗所書是加爾文深愛的一卷書信,詩人柯勒律治形容這一卷書是「人類最具神聖特質之作品」,約瑟夫.羅賓遜稱此書為「保羅著作之冠」。篇幅不長,僅有六章的內容,完成於保羅身繫鎖鏈、囚於監獄的時期。或許就是肉體最困頓的時刻,思緒格外銳利清明,保羅構築了一篇文字風格獨特、氣勢磅礡,深厚稠密的神學篇章,提供了對福音宏大計畫的整體觀。以致巴克萊認為以弗所書已經達至新約思想的高峰,甚至稱此書為「保羅書信之后」。
 
  倘若要用一句話將全書所宣告的好消息言簡意賅地表達出來,莫過於「蒙恩惠,得平安」這六字真言了。斯托得牧師以此為起點,帶領讀者整裝出發,領略使徒保羅所講的,萬物要在基督裡合而為一的奧祕。從此是一個新群體的誕生,藉著教會的合一,在新世界裡,人與神、種族、夫妻、親子和主僕間種種的藩籬與隔閡,將完全打破,不復存在。
 
照自己在基督裡所立定的美意,使我們知道祂旨意的奧祕,要照著所安排的,在時機成熟的時候,使天上、地上、一切所有的,都在基督裡面同歸於一。--(以弗所書一章9~10節)

好評推薦
 
  「對斯托得來說,沒有什麼比讓事情變得名副其實更重要的了。我們是與斯托得一起讀聖經,而不是只讀斯托得對聖經的看法。因為不管是他的講道還是寫作,斯托得最大的恩賜,就是幫助人可以清楚看見與聽見聖經原本真正的聲音,當然,這也就挑戰著我們對於所看見、所聽見的會有怎樣的回應。不是每一個人都能掌握斯托得整個的成果,但是我們每個人的確都擁有聖經。這些自斯托得作品中審慎編選出的內容,不只能夠幫助新讀者認識他豐富的解經(而且讓他們渴望知道更多),也必然能夠讓他們認識前所未見的神話語的豐盛。」--萊特(Christopher J. H. Wright)國際靈風合作夥伴組織國際事工主任,著有《上帝子民的倫理學》
 
  「在我所知道的人當中,沒有人對於聖經的愛、傳講、教導、生活實踐能贏過斯托得,他常常引用司布真的話說,我們應當努力讓自己身上的血變成『聖經質』(Bibline)的;我們應當如此認真地沉浸在聖經當中,直到認識它、活出它。這個新系列將會每天幫助我們活出的正是這樣的生命!」--賴伯頓(Mark Labberton)富勒神學院院長,著有《行公義,從心出發》
 
  「比起其他作者,斯托得更是催促我們投身在雙重的聆聽,他要我們聆聽上帝講出來的話語,以及上帝所珍愛的世界,以致我們可以把聖經不隨時間改變的真理,應用在我們生活中不斷改變的處境上。為了要幫助我們,他以仁慈寬厚解釋聖經,其實是仁慈且謙卑。他的作品激勵我們親近耶穌,進入神在世界的使命中。」--劉少聰(Greg Jao)美國校園團契對外事務主任,合著有《東方父母西方情》

作者介紹

作者簡介
 
斯托得(John Stott, 1921-2011)
 
  他是既保守又激進的二十世紀福音派領袖,推動他進入世界接受挑戰/挑戰世界的,是他所熱愛的聖經,以及聖經中的十架與耶穌。在他的書桌上,成就了鞭辟入裡的「聖經信息系列」。數十年來斯托得是這世代基督徒福音行動的典範,如今,仍要繼續讓你我跟著他一起,勇於成為作光作鹽的耶穌門徒。
 
卜安迪(Andrew T. Le Peau)
 
  早年與妻子(Phyllis J. Le Peau)合寫《一加一等於一》(One Plus One Equal One)(校園),美國校園出版社(IVP)資深同工,參與文字編寫與學生事工長達四十年,著有《寫得更好》(Write Better)、《以舊約眼光讀馬可福音》(Mark Through Old Testament Eyes),以及數本關於雅各書及以弗所書的查經材料。

目錄

如何與斯托得一起讀聖經…………………………………………012
前言…………………………………………………………………016
 
第1章 以弗所書一章1~14節:屬靈蒙福的生命…………….021
願恩惠歸給你們/過往揀選的福氣/現今成為上帝兒女的福氣/
未來同歸於一的祝福/我們在基督裡的盼望/聽見真理的你們
討論指引……………………………………………………………..040
 
第2章 以弗所書一章15~23節:禱告的生命………………….043
祝福與代禱/認識上帝/對上帝的恩召有指望/上帝基業的榮耀/
上帝能力的浩大/知識與信心的連結
討論指引………………………………………………………………063
 
第3章 以弗所書二章1~10節:復活的生命…………………….067
人類的景況/我們是死的/今世、肉體和魔鬼/我們受了責備/
上帝所做的/上帝為何這樣做
討論指引……………………………………………………………….087
 
第4章 以弗所書二章11~22節:新人類…………………………091
疏離之民的畫像/使人和睦的基督畫像/廢除陳規,創造新的事物/
和平進到父的面前/上帝的國度和上帝的家/上帝的聖殿
討論指引………………………………………………………………..110
 
第5章 以弗所書三章1~21節:新的事工…………………………113
作了基督耶穌的囚徒/奧祕被知道/保羅事工的各個層面/教會中心論/
禱告的階梯/能夠回應禱告的上帝
討論指引………………………………………………………………….133
 
第6章 以弗所書四章1~16節:合一………………………………..137
合一與愛心/信徒的合一來自於與上帝的合一/服事的恩典/恩賜的多樣性
/裝備是為了服事/在合一上長大成熟
討論指引………………………………………………………………….157
 
第7章 以弗所書四章17節~五章4節:純潔………………………161
心地昏昧/基督徒生活/破壞團契的事物/善用勞力和言語/效法上帝/
要為上帝賜下的禮物感恩,而不要濫用這些禮物
討論指引……………………………………………………………………181
 
第8章 以弗所書五章5~21節:公義…………………………………185
上帝的國和拜偶像/必有審判/光明所結的果子/智慧的本質/被聖靈充滿
/聖靈充滿的結果
討論指引…………………………………………………………………….204
 
第9章 以弗所書五章21~33節:愛心…………………………………207
權柄和順服/妻子的責任/自由的憲章/丈夫的責任/金玉之言/極大的奧祕
討論指引……………………………………………………………………..226
 
第10章 以弗所書六章1~9節:尊重…………………………………….229
作兒女的,要聽從父母/孝敬你的父母/父母的責任/僕人的職責/主人的責任/廢除奴隸制度
討論指引………………………………………………………………………249
 
第11章 以弗所書六章10~24節:權勢…………………………………..251
我們所爭戰的敵人/帶子和護心鏡/鞋子和盾牌/頭盔和寶劍/禱告/
恩惠與平安
討論指引……………………………………………………………………….272
 
帶領者指南…………………………………………………………………….275
 

詳細資料

  • ISBN:9789861987095
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 288頁 / 12.9 x 18.6 x 1 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> >

內容連載

前言
 
從很多方面來說,以弗所書都是一卷精采的書卷,將好消息的意義和內涵,用簡單卻完整的方式呈現出來。沒有人不因當中的內容感到震撼,不在上帝的面前讚歎、敬拜,接受挑戰去過一個表裡一致的生活。這封書信聚焦在上帝透過耶穌基督所成就的事,如今祂更要藉著聖靈進一步成就更多的事,在舊有的社會中,將祂的新群體、新社會給建立起來。
 
書中提到,耶穌基督如何為著世人的罪而流血犧牲,然後在上帝的大能中,從死亡中復活,並且被高舉到整個宇宙和教會都無人能出其右的位置。不僅如此,我們這些「在基督裡」,憑著信心與祂連結的人,也都參與到這個偉大的事件:我們從靈性的死亡中復活,被提升到天上,與基督同坐;我們不但跟上帝和好,也跟彼此和好,於是乎在基督裡,也藉著基督,我們成了上帝的新群體,是祂所造的新人類,其中有猶太人,也包括了外邦人,大家都能平起平坐。我們都是天父上帝的家人,祂兒子耶穌基督的身體,以及聖靈居住的殿宇。
 
因此之故,我們要藉著自己的新生命,好好將上帝所做的這些新事,清楚明白地呈現出來:首先,我們要彼此合一,包容接納其中的差異;其次,在日常的生活中,可以活出聖潔,彼此相愛;第三,關心上帝家裡的每個人,並且相互順服;最後,面對邪惡的執政掌權者,我們站立,堅定不移。於是,在時機成熟的時候,上帝的美意將會成就,萬有都在元首耶穌基督的腳下,同歸於一。
 
把這主題放在心裡,我們可以整理出這封書信的大綱:
 
1. 上帝在基督裡賜給我們的新生命(一章3 節∼二章10 節)。
 
2. 上帝藉著基督創造出來的新群體、新社會(二章11 節∼三章21 節)。
 
3. 上帝為其新群體、新社會所立的新標準,尤其是合一和純潔(四章1 節∼五章21 節)。
 
4. 上帝把我們帶入的新關係:家人和睦,共同抵擋那惡者(五章21 節∼六章24 節)。
 
因此,我們知道,以弗所書整合了許多精采的主題:基督教的教義和基督徒的責任、基督徒的信仰和基督徒的生活、上帝藉基督所成就的大事和我們該有的身分和行為。而整本書的中心主旨,就是「上帝的新群體、新社會」。 
 

 

 

 

所謂A貨翡翠,其實就是商業上對天然翡翠的一種俗稱,指的是只經過了人工琢磨,還沒有經過任何優化處理的,具有純天然的顏色和質地的翡翠。 可以說A貨翡翠是目前市場上普及最多的玉石了,但也正因為如此,所以翡翠市場上出現了許許多多的A貨翡翠仿製品,買過翡翠、或者稍微對翡翠有所了解的朋友都知道,翡翠有A貨,B貨,C貨,B+C貨之分。如果都按實際價值來,那倒也沒所謂,但就怕有很多人用B貨翡翠來當A貨價格來賣,如果買到這樣的翡翠,對我們購買家來講就吃大虧了。 有些不良商家往往以次充好,用假冒偽劣產品忽悠消費者,以牟取暴利。那有的朋友會說,購買的玉石包裝盒內會附帶鑑定證書的,但是小編要告誡大家,對於大多數市民來說,由於專業知識有限,他們無法對珠寶玉石的真假和品質作出準確的判斷,而這些珠寶玉石包裝盒內的鑑定證書則成為消費者最為信賴的購買依據。可在利益的驅使下,原本代表權威的鑑定證書,慢慢地也開始變了「味」,甚至成了不法商家牟利的手段,最終讓消費者蒙受損失。 這個時候誰到靠不住,只有靠自己學習了,所以今天我們就要來聊一聊A貨翡翠鑑別最直接的方法,幫助大家購買到真正的A貨翡翠。 在各種翡翠玉器首飾中,產量最大、用玉料最多、價值最高的就是玉鐲,有經驗的琢玉師傅們都知道,當一塊玉料沒有裂紋時,首先一定力爭加工成玉鐲。也正是如此高的價值,吸引了很多不良商家造假,以此來牟取暴利。一隻幾百塊的B+C貨手鐲竟賣出幾十萬的高價,為了不讓更多的消費者遭受如此大的損失,小編在這給大家準備了幾個有用的鑑別翡翠手鐲真假的方法和大家圖解科普一下。 鑑定第一步:區分翡翠與非翡翠 看翠性:翠性是翡翠獨有的特徵,指在翡翠表面可以直觀看到的硬玉礦物解理面的反光,俗稱"蒼蠅翅"。而其他仿翡翠的材料就沒有翠性。 值得注意的是,阿富汗白玉也有星點狀的閃光,這種現象不叫翠性。可以用小鋼刀刻劃區分兩者,刻劃得動的是阿富汗白玉,刻劃不動的是翡翠。 鑑定第二步:區分天然翡翠(A貨翡翠)與處理翡翠(B貨、B+C貨翡翠) 1、看光澤 B貨翡翠直觀上顯霧感,光澤弱。A貨翡翠清澈透亮,光澤強。 ... 2、看表面網紋 B貨翡翠的表面在反射光下可見酸蝕網紋(礦物顆粒間隙內的低硬度樹脂膠被拋磨,形成下凹的溝槽細線狀圍繞著每一個晶體顆粒連通狀的網紋),A貨翡翠表面可見橘皮效應(在拋光平面上,通過反光觀察,會表現出大小、方向不同的一個個突起與凹陷)。 3、看內部的乾淨程度(質地) 天然A貨翡翠內含少量雜質,如黑點、其他髒色、氧化銹色,B貨內部乾淨,一般不會出現氧化銹色。 ... 4、看內部結構 B貨翡翠被酸鹼洗過,內部結構鬆散,A貨翡翠結構緊密。 5、看顏色 天然A貨翡翠顏色見一點或一條略深一些的綠色,這略深一些的綠漸變過渡到相對較淺的綠色,顏色有形,深淺程度不一致,分布不均勻,顏色界限明顯。染色翡翠顏色發散,無形,有漂浮在表面的感覺,呈絲網狀分布於表層,顏色界限模糊,色調均勻。 ... 拋光粉翡翠手鐲顏色浮於表面,用放大鏡可見這些顏色由一些細小的顆粒組成,顏色較渾濁,凹坑處顏色較集中;天然A貨手鐲顏色都在翡翠肉里,顏色較清澈。天然A貨手鐲顏色都在翡翠肉里 拋光粉翡翠手鐲顏色浮於表面 ... 錯誤的玉鐲的鑑別方法

 

 

 

 

 

文章來源取自於:

 

 

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